Monday, June 13, 2011

Media Freedom Measures

现在,国际上做 Media Freedom Measures的机构主要有三家:
  1. Freedom House
  2. Reporters sans frontières(RSF,无国界记者)
  3. IREX
其中,Freedom House是历史最悠久的。它于1941年在美国纽约成立。几十年间,它的研究兴趣也在不断变化。对于媒体自由的研究应该开始于二战之后。当时,美国人对 德国如何用宣传为人民洗脑非常感兴趣,于是学术界开始了一系列针对别国媒体结构的研究。著名的《报刊的四种理论》(Four Theories of the Press)就成书于50年代。

媒体自由度调查只是Freedom House全球自由调查的一部分。在Freedom House的网站,你可以下载到近几年的调查报告。(国内的朋友可能需要翻墙。)
Freedom House媒体自由度量表由三个维度构成:
  1. 法律环境(legal environment)
  2. 政治环境(political environment)
  3. 经济环境(economic environment)

每一个维度包含7-8个indicators,每个indicator又包含若干问题。例如:政治环境维度里有一个indicator是:
“你们国家有官方审查制吗?(Is there official censorship?)
这个indicator下面又包含若干问题,例如“你们国家有官方审查机构吗”“印刷出版物或者电子出版物在出版之前或者之后需要接受审查吗”等等。

与此类似,其他两家机构也有各自的量表。IREX虽然资历最短,但是它的量表独辟蹊径,关注的是 媒体可持续性(Media Sustainability)

Wednesday, April 27, 2011

Heat Map of China’s Environmental NGOs from 1950s to 2000s.

This map is an illustration of the development of China’s environmental NGOs from 1950s to 2000s.
Data: 济溪环保公益百科社团名录

 Made by QinJieⓒ2011

Thursday, April 14, 2011

Resources of Hyperlink Network Analysis

The North/South Divide in NGO
Michelle Shumate and Lori Dewitt in Journal of Computer-Mediated Communication (2008)

Online Collective Identity: The Case of the Environmental Movement
Robert Ackland, M O’Neil in The Australian National University (2008)

Hyperlink Analyses of the World Wide Web: A Review
Han Woo Park and Mike Thelwall in Journal of Computer-Mediated Communication (2003)

Mapping the e-science landscape in South Korea using the webometrics method
Han Woo Park in Journal of Computer-Mediated Communication (2010)

Citation and hyperlink networks
Andrea Scharnhorst, Michael Thelwall in Current Science (2005)

Social Network Analysis : A brief theoretical review and further perspectives in the study of Information Technology
Francesco Martino, Andrea Spoto in Social Networks (2006)

Cyberspace, the web graph and political deliberation on the Internet
Kenneth N Farrall, Michael X Delli Carpini in Symposium A Quarterly Journal In Modern Foreign Literatures (2004)

Cyberlinks between human rights NGOs: A network analysis
Sangmin Bae, Junho Choi (2000)

超链接网络分析的理论与应用研究
庞景安(2005) in 《信息系统》

Gillan, K. (2009) “The UK Anti-War Movement Online: Uses and Limitations of Internet Technologies for Contemporary Activism,” Information, Communication & Society 12(1): 25-43.

Dr. Kevin Gillan
Exploring hyperlink networks with Issue Crawler: methodological issues

Monday, April 4, 2011

Map of Doctoral Programs in Communication in USA

Data source: National Communication Association Doctoral Program Database

Click the red spot you will find more details about the program.

Thursday, March 31, 2011

感悟《治史三书》

所谓“三书”,是指本书集合了严耕望先生的《治史经验谈》、《治史答问》及《钱宾四先生与我》这三本小书。书中总结了先生如何与史学结缘、如何师从几位史学大家、自己如何做研究、如何处世等等。文字朴实,情真意切。

我对学者的认识始于张载:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”当时我方入中文系,第一次班会,同学们自我介绍。一位有家学渊源的同学以这“四为”做结尾,说到:“我要做这样的学者。”

今天,吟出这句话的同学已赴德国攻读西方哲学。每每提及此事,他只是慨一句“年少轻狂罢了”。孰不知,这句话对我的震撼。生命中,总是有些话,偶尔听到看到,便萦绕耳旁,挥之不去。就好像严耕望先生的人生际遇、治学之道与我的心灵所产生的共鸣。

我家所在地是商都朝歌,诞生了中国最早的商人。我家祖上行医,近几代转作药行生意。虽然我是个女孩,但毕竟是第一个孙子辈,爷爷、外公家里都十分新鲜爱惜。双方老人为我制订了十分周详的培养计划——背诗、写字便成了我从三岁到六岁每天的功课。

学而时习之,不亦乐乎。但是对我来说,背诗是乐事,因为我总是背得又快又准;写字却是一个苦差事:坐在小板凳上,把一个“永”字描上一百遍。如果应付了事,还要罚写更多遍。后来,长辈告诉我,是看出我性格中的浮躁,特意让我“磨一磨”。玉不琢,不成器。古人说,玉有五德:仁、义、智、勇、洁。这便是我名字的来历。不过直到今天,严耕望先生所提到的为学“八决”中的“恒”和“毅”,依旧是我的这块顽石上最大的瑕疵。

上学之后,家人还是希望培养我经商。无奈,我对数学直到十岁才开窍,在此之前,家人的耐性早就被磨光了,已经对我采取了放任政策。对我的期望,也从经商转向了从政。商人怕官,但是又想做官。所以,当我考上有“党校”之称的大学时,其毕业生60%以上的从政率着实让父母欣慰了许久。

我也不负众望,很快就成了各个学生社团里面的活跃人物,因为做学生领袖是从政的捷径。但是,在逶迤逢迎、觥筹交错之间,我却不快乐,就好像老子说的“纯白不备”“神生不定”,有时甚至觉得自己面目可憎。反而,每当我在图书馆,一纸在手,或吟或诵,且歌且咏,任自己思想天马行空,随意随兴,或而抚掌大笑,或而凝眉深思。书中深意,细细玩味,如曲径通幽,无桥无路之所却微现曙光,穷追探视,忽而豁然开朗,如醍醐灌顶,顿悟之时会心一笑。这方才是我的快乐!

然而,世人都晓读书好,但是读好书却不易。一次,教授要检查全班背诵《唐诗三百首》的情况。检查方法是:他翻书到哪一页,被抽到的人就要背出哪一篇,背不出则不及格。轮到我时,我闭上眼睛,冲刺似的将脑中存货脱口而出,终于完成任务,长吁一口气。我之后的一位男生,被抽中背诵李白的某诗,但是他说:“我不会背这首诗,因为我不喜欢。”全班顿时哗然。教授倒是开通,说:“那你就背诵你喜欢的。”“我喜欢李白的《月下独酌》。”于是,缓缓诵来,念出了诗中微醺的气质。听罢,教授感叹道:“此君得法。”这时,再回想我为了完成任务而背诗,不得其法,真是糟蹋了这些好文字!

读书怎样才能得法?例如严耕望先生书中的一句名言“看人人所能看得到的书,说人人所未说过的话”,容易理解,却不容易做到。一方面,“看人人所能看得到的书”也要得法。严耕望先生和胡适先生都曾经提出,读书要既博且专。容易胡适先生曾经把读书比作金字塔,像程颐所说的“譬如为九层之台,须大座脚使得。”做专门的学问,往往容易画地为牢,如此视野就不容易开阔。“说人人所未说过的话”,正如张载所说的“于不疑处有疑,方是进益”。

一本好书需要咀嚼,如老牛反刍般咀嚼,因为它永远新鲜。能读到这样的书,我感到非常庆幸。尽管我们的时代是一个缺乏伟大的时代,我们还是能从像严耕望先生这样的学者身上学到很多。读《治史三书》,我能体会到朴实中的睿智,平淡中的喜乐。后人追忆严耕望先生,曾用“恬淡乃能自守,充实而有光辉”来概括其高风亮节。我这样总结本书的功效:浮躁时可以静心,惶惶时可以定心,意乱时可以净心,孤寂时可以暖心。